CARTEL DE ÚLTIMA SESIÓN DEL TALLER DE FORMACIÓN DE ACOMPAÑANTES DE A.C.G. DEL CURSO 2014-15, EN EL ENLACE SIGUIENTE DE INTERNET:

http://www.diocesisdecanarias.es/images/acgabril2015.jpg

 

 

 

 

TALLER DE FORMACIÓN DE ACOMPAÑANTES DE ACG

 

 

PROYECTO PERSONAL DE VIDA CRISTIANA

 

 

 

El sábado, 21 de marzo de 2015, en la Parroquia de la Ascensión del Señor, Las Torres, (Las Palmas), tal como estaba programado, se realizó la sexta sesión del Taller de Formación de Acompañantes de Acción Católica General, con el tema del Proyecto Personal de Vida Cristiana (PPVC), impartido por Fernando Afonso.

 

Se comenzó recordando el material de trabajo previo que se había enviado por correo electrónico. En este caso se comenzó partiendo de las siguientes tres imágenes para la reflexión:

 

 



 

 

Y se contestó a las siguientes preguntas:

 

1.      ¿Qué te llama la atención de las tres imágenes?

2.      ¿Ves algún aspecto similar entre todas ellas? ¿Por qué?

3.      ¿Estás de acuerdo con cada una de ellas? ¿Por qué?

4.      ¿Qué crees que le falta a cada uno de los protagonistas de estas imágenes?

 

A continuación, se fue presentando el tema del PPVC, destacando los siguientes aspectos del mismo:

El PPVC es un medio educativo para ayudarnos a crecer en el seguimiento de Jesús. El PPVC se formula personalmente y después se contrasta con el grupo.  

 

- Es un PROYECTO, o sea un plan, que después de reflexionarlo y valorarlo, se escribe en un papel para hacerlo realidad en la vida. . El PPVC es una lámina en la que trazo lo que quiero hacer de mi vida.

- PERSONAL, es decir, se refiere a mi persona, y por ello es original. No se puede copiar. ¿Alguien tiene las huellas dactilares igual a otro? Pues tampoco puede haber dos Proyectos iguales.

 - De VIDA. El Proyecto Personal es de Vida, de toda nuestra vida. Somos personas que tenemos unas ilusiones y esperanzas, también tenemos unas preocupaciones y problemas. Formamos parte de una familia, tenemos unos vecinos, trabajamos o estudiamos, disponemos de un dinero, tenemos tiempo libre. Somos personas que queremos seguir a Jesús, participamos en la vida de la comunidad parroquial, nos comprometemos en nuestro ambiente... todo esto y mucho más es nuestra vida. Ella es el centro del PPVC.

 

 

- CRISTIANA. El PPVC es una ayuda para ir configurando nuestra vida al estilo de la vida de Jesús, en el aquí y ahora de nuestro tiempo. El PPVC quiere ayudarnos a coger las riendas de nuestra vida y conducirla por el camino del seguimiento de Jesús. La fe afecta a todos los aspectos de la vida del cristiano. Sabemos que la fe es un don, que no se puede programar y que los frutos del trabajo del cristiano es Dios quien los da. Pero es necesario que quitemos los obstáculos a la acción de Dios y pongamos de nuestra parte todo el esfuerzo necesario.

 

 

 

 Posteriormente, se presentó los pasos a seguir a la hora de elaborar el PPVC, que son:

 

      1. La reflexión personal.
      2. La comunicación con el grupo.
      3. La celebración del PPVC.
      4. La revisión del PPVC.

Más tarde, se comunicó las tres grandes dimensiones del PPVC, con sus sub apartados. Las cuatro dimensiones son:

     1. Dimensión Personal.
     2. Dimensión Comunitaria o Eclesial.
     3. Dimensión Social.
     4. Dimensión Espiritual.

A continuación, se dejó un tiempo de trabajo personal, para elaborar la primera de las dimensiones, la Personal. Cuando pasó el tiempo se compartió las dificultades y las ventajas de realizar esta dimensión y de elaborar el PPVC. Creándose un debate, en donde se comentaron las siguientes ideas:

- Es necesario el grupo, para presentar el PPVC, para interpelar, en un clima de corrección fraterna.

- El grupo acompaña.

- El PPVC ayuda a llevar la vida al grupo.

- El compartir el PPVC en el grupo, entre iguales, favorece el aceptar mejor las interpelaciones. Y al conocer el grupo a sus miembros también se favorece que los PPVC sean realistas.

- Otro aspecto importante, es que cuando un miembro del grupo presenta un proyecto suyo al grupo, y lo hace partícipe, hace que ese proyecto sea del grupo también.

- Es interesante el PPVC porque ayuda a ordenar las ideas, y en consecuencia, la vida de la persona.

- La plantilla de la elaboración del PPVC es importante, como referente, pero hay personas que no están estrictamente supeditadas a ella.

- Un objetivo del PPVC es crecer como persona y como cristiano.

- El PPVC debe realizarse/revisarse al menos de forma anual.

- Suele haber un objetivo principal que envuelve a toda la persona a la hora de elaborar el PPVC.

- Hay personas que rechazan la elaboración del PPVC, ¿por qué?
    * Porque me confronta.
    * Porque me enseña mi "lado oscuro", y me cuesta aceptarlo.
    * Porque me desestabiliza.
    * Porque me hace salir de mis comodidades.

- El PPVC ayuda a priorizar en la vida.

- El PPVC ayuda a trabajar los aspectos personales, (crecimiento personal u otros), como puede ser el tema de los apegos. Existen experiencias y/o situaciones de la vida que transforman a la persona, como puede ser situaciones de salud, y favorecen que cambien las prioridades de la vida. 

- El PPVC equilibra a la persona, produciendo bienestar.

- Más que escribirlo con lápiz, conviene escribirlo con boli, para no hacer modificaciones a cada momento. Se revisará cuando se haya programado, y se elaborará unas correcciones nuevas, viendo así el progreso, respecto del anterior.

Para finalizar, se animó y motivó a todos los participantes del Taller de Formación de Acompañantes, a estar en la última sesión del mismo, que se realizará el viernes, 17 de abril, en el mismo lugar, con el siguiente programa:

      18:30 h. Eucaristía de Pascua, y de final de la etapa.
      19:15 h. Tema de formación, Evaluación del Taller, y presentación del Proyecto del   
                    próximo curso 2015-16.
      20:30 h. Enyesque compartido.



 

 



VISITA DE LA COMISIÓN PERMANENTE DE ACG

 

UN PROYECTO ILUSIONANTE QUE VA CAMINANDO

 

Los días 10 y 11 de marzo de 2015 visitaron nuestra Diócesis la Comisión Permanente de Acción Católica General, con la intención de acercar el Proyecto de esta Asociación de laicos a los responsables diocesanos, y de encontrarse con los militantes de la Acción Católica General (ACG).

El martes, 10 de marzo, comenzaron la mañana con una reunión con D. Francisco Cases Andreu, Obispo de la Diócesis, en donde compartieron el Proyecto de la Asociación, con el lema  “A vino nuevo, odres nuevos”, y que se divide en cuatro grandes apartados:

·         Un Proyecto renovado al Servicio de la Iglesia Diocesana.

·         Propuesta de articulación de la ACG en la Parroquia.

·         Un Proceso para toda la Vida.

·         ¿Cómo Empezar?

 

 

 

La tarde de este día se contó con una reunión con los militantes de ACG, en los locales Parroquiales de la Iglesia de la Ascensión del Señor, en Las Torres, en donde se presentó el Proyecto de la misma.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A continuación, los representantes de nuestra Diócesis compartieron el Proyecto de Formación de Acompañantes de ACG que están realizando en el presente curso. En donde se ha ido trabajando mes tras mes, (desde octubre de 2014), los siguientes temas: El perfil del acompañante, La escucha, y La autoestima; Lectura Creyente de la Realidad; Estudio del Evangelio; Revisión de Vida; Proyecto Personal de Vida Cristiano; La Convocatoria, el Discernimiento a la militancia de ACG, y la Estructura de la ACG; y la Celebración de la Pascua.

 

 

Además, se contó a posteriori con un tiempo de compartir duda, en donde se trataron, entre otros los siguientes temas: la dimensión misionera en la ACG, los criterios del paso a la militancia de ACG, las dificultades para dar el paso a la militancia, la dificultad del paso de un grupo de niños de un acompañante a otro; la importancia de conocer el Proyecto de ACG en toda su globalidad, para no descuidar ninguna dimensión. Esta jornada se acabó con una cena fraternal, en un clima muy distendido.

 

 

 

Al día siguiente, el miércoles, 11 de marzo hubo una reunión de la Comisión permanente de ACG con los sacerdotes de la Diócesis, en la sede del ISTIC, en Tafira, a la que además, estuvieron presentes los responsables de la Delegación de Apostolado Seglar y del Seminario, junto con un grupo de seminaristas.

 

 

 

 

 

En esta reunión se presentó el Proyecto de ACG, y a continuación se pasó a un tiempo de preguntas, en donde se preguntó sobre los siguientes temas: cómo realizar el comienzo del grupo de vida, y con qué acompañante; cómo hacer con los grupos parroquiales ya existentes; por dónde iniciar a niños, jóvenes y adultos, cómo conseguir la constancia en los grupos de niños y jóvenes; la necesidad de dedicar a una persona por parroquia a formar acompañantes; la importancia de no relegar a un segundo plano  en la ACG la dimensión misionera. 

 

 

 

 

 

 

TALLER DE FORMACIÓN DE ACOMPAÑANTES

 

Viernes, 20 de febrero de 2015

 

LA REVISIÓN DE VIDA

 

 

 

En la fecha de la parte superior, en horario de 19 horas a 21 horas, se celebró la cuarta sesión del Taller de Formación de Acompañantes de A.C.G., en el que Luci Déniz, y Ernesto López impartieron el tema de la REVISIÓN DE VIDA. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Se comenzó partiendo del material previo, que se había enviado por c-electrónico, para a continuación, matizar y concretar más aún lo que es y lo que supone el realizar una Revisión de Vida. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Posteriormente, se trabajó realizando una Revisión de Vida: se comenzó aportando diferentes hechos de vida, se seleccionó uno, y se fue trabajando los diferentes momentos de la Revisión de Vida, desde este hecho seleccionado.

 

 

 

 

 

 

 

 

Durante todo el trabajo, se creó un debate bastante interesante sobre lo que es y lo que no es la Revisión de Vida.

 

 

 

 

 

 

 

 

Se acabó con la oración del Padre Nuestro, y emplazando a todos a la próxima sesión, el sábado, 21 de marzo, en donde se trabajará sobre el PROYECTO PERSONAL DE VIDA CRISTIANA, y que lo impartirá Fernando Afonso.

 

 

 

 

 

ENCUENTRO COMUNITARIO

EN LA PARROQUIA SANTA ISABEL DE HUNGRÍA

Sábado, 7 de febrero de 2015

 

 

A petición de Antonio Viera, Párroco de la Iglesia Santa Isabel de Hungría, y por encargo de la Comunidad Parroquial de ésta, solicitaron a la Acción Católica General (ACG) impartir el tema de formación QUÉ ES EL GRUPO DE VIDA, en horario de 10:30 h. a 13:00 h.

 



Se comenzó con una oración preparada por Antonio Viera. A continuación, Fernando hizo una dinámica de presentación con las personas presentes.

 

Posteriormente, se continuó con una aproximación al Nuevo Testamento, para fundamentar en las Sagradas Escrituras el tema que se iba a trabajar durante la mañana. Los textos elegidos fueron los siguientes:

 

 

Mateo 18, 19-20:

Les digo, además, que si dos de ustedes se ponen de acuerdo en la tierrapara pedir algo, se lo dará mi Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre  allí estoy yo en medio de ellos

 

Hechos 2, 42-47:

Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las Oraciones . Todos estaban impresionados porque eran muchos los prodigios y señales milagrosas realizados por los apóstoles. Todos los creyentes vivían unidos y lo tenían todo en común. Vendían sus bienes y propiedades, y repartían después el dinero entre todos según las necesidades de cada uno.

Todos los días se reunían en el Templo con entusiasmo, partían el pan en sus casas y compartían sus comidas con alegría y con gran sencillez de corazón. Alababan a Dios y se ganaban la simpatía de todo el pueblo; y el Señor agregaba cada día a la comunidad a los que se iban salvando.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Se invitó a dejar un breve tiempo de silencio, y expresar lo que les resonaba en el corazón. 

 

A continuación se dio paso a los testimonios de las siguientes personas:

 

-Tino: incidió en los beneficios personales, en los tiempos de oración y de compartir. Además de ser, el grupo de vida, un valor para vivir en la familia.

 

 

- Marga: Explicó el proceso personal de crecimiento en la fe de Tino y de ella, y a continuación insistió en los beneficios de formar parte de un grupo de vida, como: Compartir la fe y la vida en un clima de confianza, el enriquecimiento de la oración (diferentes tipos, según quién la prepare), vivir la fe con mayor profundidad.

 

 

También comentó de forma breve cómo ha sido la vida de su grupo de vida: que su grupo de vida es un grupo vivo, inicialmente los componentes eran unas trece personas, y en la actualidad son ocho, y seguramente seguirá cambiando. Cuando su grupo llevaba un año, se creó otro grupo en su parroquia, pero este grupo de nueva creación, a los pocos años fue retrocediendo, y un miembro de éste se pasó a su grupo, (porque tenían un recorrido similar). En la actualidad, su grupo ya tiene siete años de vida.

 

 

-Mª Carmen: compartió que ella se inició en su grupo gracias a su párroco, Antonio Viera. Comenzó con sus dudas e inquietudes, pero ahora se da cuenta que el grupo de vida es necesario en su vida de creyente, pues el resto de las tareas pastorales de la parroquia se realizan en grupos de trabajo. Su grupo de vida está compuesto únicamente por mujeres.

 

 

Además, con Miguel Ángel comenzaron a animar, cada uno un grupo de padres de niños que se estaban preparando para la Primera Comunión, los reenganchaban después de acabar con los cursos de animación a padres. Por lo que ella, tiene en la actualidad dos grupos de vida.

- Antonio Viera: Comenzó de muy joven en un grupo de vida de de la JEC. En este grupo creció espiritualmente, y le ayudó al discernimiento vocacional. Siempre ha estado vinculado a un grupo de vida. En la actualidad, pertenece a una asociación de sacerdotes, y con un grupo de compañeros han formado su grupo de vida, que se reúnen de forma quincenal.

 

En este momento, después de los testimonios, se creó un interesante debate en donde entre otros temas aparecieron los siguientes aspectos:

 

 

 

 

-         Miedos a que el grupo de vida, (por experiencias anteriores vividas), se convierta en un “grupo estufa”.

-         Dudas respecto a si el grupo de vida es un “grupo escaparate”, en donde la gente llega, mira un tiempo, y se va, (entrando y saliendo “al gusto del consumidor”), o si por el contrario, existen unos límites para acceder al grupo, y no todos pueden hacerlo, dejando a personas fuera.

-         Desconfianza en las estructuras de los Movimientos, pues se piensa que puede encorsetar al grupo y a cada uno de los miembros del grupo.

-         Se detectó mucho interés por conocer qué es un grupo de vida, y lo que supone contar con uno. Si va a ser una reunión más, y una carga más. Ya que en la Parroquia se cuenta con muchas reuniones.

 

 

Posteriormente, se hizo tres preguntas, para rumiarlas durante el tiempo de descanso del café y pastas, a saber:

 

   1. ¿Qué te ha llamado la atención de los testimonios? ¿Por qué?

   2. Aspectos positivos y negativos de formar parte de un grupo de vida. 

   3. Si no pertenezco a ningún grupo de vida, ¿veo la necesidad de formar parte de uno? 

       ¿Porqué?

 

Se hizo un descanso para el café y pastas.

 

Después del descanso, continuó Elena, preguntando si había alguna respuesta a las preguntas anteriores. 

 

 

 

Más tarde, se presentó LO QUE NO ES UN GRUPO DE VIDA, y LO QUE ES UN GRUPO DE VIDA: 

 

¿QUÉ NO ES UN GRUPO DE VIDA?

 

1. El grupo de vida puede ser de parroquia, pero no necesariamente. Puede ser grupo formados sólo por matrimonios pero no necesariamente. Pueden ser grupos de niños, jóvenes, es ideal empezar en edad tempranas y acompañarnos el resto de la vida, pero no es necesario, se puede empezar a cualquier edad, en cualquier situación civil, con tu pareja o sin ella.

2.    Puede y debe ser un grupo de amigos, pero no todo grupo de amigos es un Grupo de Vida.

3.   No es un grupo de Cáritas, ni de catequistas, ni de liturgia, ni de animadores, no es un grupo de agentes de pastoral de una parroquia aunque los miembros que forman el grupo de Vida pueden ser agentes de Pastoral. Los grupos de Pastoral y de acción caritativa son diferentes grupos de trabajo de la parroquia o interparroquiales para ayudar a los hermanos en sus necesidades y evangelizar. Cuando se reúnen, hablan del tema que les ayuda en su labor pastoral y caritativa, se reúnen para mejorarla o para formarse en temas que les ayudan a mejor su tarea. PERO NO SON GRUPOS DE VIDA porque en estos no tiene como función principal compartir la vida, aunque en pequeños grupos tengamos confianza y seamos amigos, pero no hay tiempo para ello, nos reunimos para trabajar.

4.    Se puede y se debe compartir cómo estamos en las reuniones Parroquiales, pero no nos reunimos para profundizar en lo que nos dice el evangelio de lo que el hermano nos cuenta. Se comparte en pequeño grupo,  no lo contamos en el grupo, no lo rezamos, y vemos de qué forma todos nos sentimos implicados en las acontecimientos, en las formas de actuar,  en la forma de pensar,  no vemos qué haría Jesús,...

 

5.    Suele ocurrir que siempre hablan los mismos. En grupo de vida participamos todos, porque todos somos los máximos conocedores de nuestra propia vida.

 

6.    Rezamos, pero son oraciones de bienvenida, de saludo al Padre, de reconocer que nos reunimos para mejorar la labor que nos encomendó: evangelizar; para que tomemos conciencia que estamos reunidos para Él. Las oraciones suelen ser cortas, al comienzo y/o final de las reuniones,… Aunque a veces hacemos retiros o ejercicios espirituales.

 

 

¿QUÉ ES UN GRUPO DE VIDA?

 

1. Es un grupo de personas cristianas católicas, que desean compartir la fe y la vida.

2. Es un grupo de referencia, de crecimiento personal, y grupal, y que aporta un impulso a acciones hacia fuera, a vivir en la realidad.

 

3. El grupo de referencia es donde me nutro.

 

3. Es un grupo para crecer personalmente y en la fe. No basta con estar vinculado con una actividad pastoral en la parroquia, (grupos de trabajo de catequistas, de Cáritas, de liturgia, etc.), ni con asistir a la eucaristía dominical, sino que se necesita un grupo de referencia, en donde como creyente se tenga en cuenta mis necesidades.

5. Eso es lo que me diferencia, la inquietud de formar parte de un grupo de vida que supone un espacio de crecimiento en la fe y en la vida.

6. Un grupo de vida es donde existe intimidad y confidencialidad, para ir compartiendo las vivencias personales, vivencias de fe, filtrándolas a través de la Palabra, para volver, con todo ello, a la vida. 

7. En el grupo de vida cada miembro va proyectando y acompañando en la vida a cada uno de los miembros.  Es un grupo de vivencias.

8. Como grupo de vida ya hay una metodología, una estructura, que no encorseta, sino que facilita el camino.

9.    Todo es para el crecimiento y compromiso personal o grupal.

10. En el grupo de Vida, todo trabajo personal cobra mayor riqueza al compartirlo en grupo. Se amplía la capacidad de análisis, interpelación y acción transformadora (en mí, en el hermano, en la iglesia y/o en el entorno social)  Abrirse a los demás nos lleva a tener un discurso y una actuación coherente, anima y ayuda a dar cabida a Dios en la vida. Con la metodología que se sigue ayuda, a que cada persona, se siente miembro importante.

11. Creando grupos de vida en la Parroquia, se crean pequeños núcleos o pequeñas comunidades de hermanos, que forman parte de la gran comunidad que supone la Parroquia.

  

 Finalmente, Fernando, aportó esta ampliación del tema, presentando la ACG:

 

   

Si damos un paso más, en la coordinación, y en una estructura que apoye y sostenga estos grupos de vida.

 

1. Aparece la Acción Católica General, para facilitar y garantizar:

1. La coordinación entre grupos de vida cristianos, tanto de la misma parroquia, como de diferentes lugares de la Diócesis, y del resto de España,  de toda al Iglesia. Favoreciendo el que nos sintamos acompañados,  parte de la Iglesia de forma amplia y no reduccionista ni “ombliguista”.

2. Crea espacios de reflexión y formación que ayudan a cubrir las necesidades de los grupos: oración, espiritualidad, metodología, temas de la realidad...

3. Aporta temas de formación y materiales ya elaborados, que nos facilitan el profundizar en nuestras vidas,  analizar nuestro entorno y la realidad que nos rodea.